山东“日照”得名或因山顶道观

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【编者按】河山与日照城应该是有历史渊源的。河山是日照东部最高的山,也是距离日照城最近的山,它与日照城正南正北遥相呼应,连成一条中轴线。从古代风水学讲,河山就是日照城的“玄武”,无怪乎当初选址立城于山南。河山的人文史脉非常悠远,据山民相传,河山古名“青云山”,主峰旧称“老庙顶”,《日照县志》、《日照市志》对此均未作记载。这两个几近被人忘却的古旧名称大有深意:青云山,一个散发着浓郁道教气味的山名;老庙顶,顾名思义,山巅有庙。

顶古有道观曰“日照”

“老庙顶”名字,极具道教色彩,叫“老庙顶”的地方国内有多处,且都曾为道教圣地,可以想象,河山顶上古时可能建有道观。深入研究道教会发现,建立在山巅的道观,名称上也往往自表其高,诸如“天台”、“白云”、“栖霞”之名者,在华夏大地数不胜数,有些还演变成了山名或地名。“日照”之名,与这些道观名字很相似,更兼“日出初光先照”之释义。

“日照”道观早已湮没于历史的长河中,不免有人会问:它建立于哪个朝代?又是何时何因灭失的?按照《方舆纪要》“汉为海曲县地,置盐官于此,名曰日照”的记载,可以判断“日照”道观的建立时间不会晚于汉朝,这也与张行简关于秦汉之时日照道风昌盛的描述相吻合。至于“日照”道观是何时何因灭失的,笔者认为,最有可能因于史上屡有发生的灭佛毁道运动,也不排除自然灾害原因。灭失时间估计应在汉唐期间。

登上老庙顶,会看到一个非常显眼的人凿石坑,相传为僧道所留。山顶乱石丛中还有石块表面平滑,明显是人工所为。上述迹象与老庙顶之“庙”是否有关系,有待深入考证。另外,老庙顶南侧悬壁底部避风地带,便是洪门寺遗址,草木丛中掩藏着残垣断壁,前面立有一块石碑,碑文已难辨识,附近还有碾盘和井泉。洪门寺遗址或许就是老庙顶的“庙”址,也未可知。

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